Thomas Hobbes Leviathan című műve 1651-ben jelent meg, és a társadalom szerkezetét, a legitim kormányzatot, a szuverenitást, valamint az egyén és a politikai hatalom kapcsolatát vizsgálja. A könyv az egyik legfontosabb politikafilozófiai mű, illetve a társadalmi szerződéselmélet egyik legkorábbi és legnagyobb hatású példája.
Hobbes szerint az emberek természetes állapotát az egyéni vágyak, a félelem és az erőszakos haláltól való rettegés határozza meg, ezért a béke fenntartásához erős és osztatlan központi kormányzatra van szükség. Az emberek a biztonság és a törvényes rend érdekében természetes szabadságuk egy részét egy szuverén hatalomra ruházzák, amely kikényszeríti a béke szabályait és megakadályozza a társadalom visszatérését a háborús állapotba.
A könyv alapadatai
| Adat | Információ |
|---|---|
| Cím | Leviathan, or The Matter, Forme and Power of a Common-Wealth Ecclesiasticall and Civil |
| Szerző | Thomas Hobbes |
| Eredeti megjelenés | 1651 |
| Nyelv | angol |
| Téma | politikai filozófia, társadalmi szerződés, szuverenitás, emberi természet |
| Szövegváltozat | teljes, rövidítetlen kiadás |
Történelmi háttér
A Leviathan az angol polgárháború zűrzavaros időszakában született. A mű 1651-ben jelent meg, I. Károly király pere és kivégzése, valamint Oliver Cromwell Angol Nemzetközösségének létrejötte között.
Az angol forradalom idején írt mű azt kérdezi, hogyan akadályozható meg az anarchiába süllyedés egy olyan világban, amelyet erőszak és borzalom jellemez. Hobbes egy erős szuverén uralma alatt álló állam mellett érvelt, amely kikényszeríti a biztonságot és a jog uralmát.
Hobbes érvelése kortársait megdöbbentette, és a könyvet megjelenése után lázítás miatt nyilvánosan elégették. Átható politikafilozófiai műve azonban olyan kérdéseket nyitott meg az államvezetés és a társadalom természetéről, amelyek világszerte hatással voltak a kormányzatokra.
A „Leviathan” jelentése
A mű címében szereplő Leviathan a bibliai tengeri szörnyre utal. Hobbes ezt a képet használja arra a szuverén politikai hatalomra, amely képes egyesíteni az embereket, fenntartani a rendet és megakadályozni a társadalom széthullását.
A szuverén elfogadásával az emberek elkerülhetik, hogy saját önérdekük és félelmük irányítsa őket, és így kiszabadulhatnak az emberiség természetes háborús és erőszakos állapotából. A Leviathan ebben az értelemben maga a politikai közösség, amelyet a közös hatalom és a közösen elfogadott rend tart össze.
Az ember természetes állapota
Hobbes szerint az emberi lényeket mindenekelőtt saját egyéni vágyaik és félelmeik foglalkoztatják. Az ember természetes állapota nem békés harmónia, hanem a „mindenki háborúja mindenki ellen”, amelyet az egyéni étvágyak és az erőszakos haláltól való félelem táplálnak.
Ebben az állapotban nincs olyan közös hatalom, amely a szabályokat kikényszeríthetné. Emiatt az emberek biztonsága bizonytalan, a bizalmatlanság pedig könnyen konfliktushoz vezet. A béke tartós fenntartása csak akkor válik lehetővé, ha az egyének közös megállapodással olyan hatalmat hoznak létre, amely mindenki számára érvényes törvényeket kényszerít ki.
Hobbes híres megfogalmazása szerint az ember élete ebben az állapotban „magányos, szegényes, csúnya, állatias és rövid”. Ez a leírás nem pusztán egyéni szenvedést fejez ki, hanem azt a politikai helyzetet is, amelyben nincs központi hatalom a konfliktusok megakadályozására.
Társadalmi szerződés és közös állam
A konfliktus elkerülésének egyetlen módja Hobbes szerint egy olyan megállapodás elfogadása, amely kikényszeríti a békét. A megállapodás részeként az emberek természetes szabadságuk egy részét egy szuverén hatalomra ruházzák, amely minden állampolgárra érvényesíti a béke törvényeit.
Ez a megállapodás hozza létre a „common-wealth”, vagyis a közös állam politikai rendjét. A társadalom nem pusztán azért marad fenn, mert az emberek együtt élnek, hanem azért, mert közös hatalom biztosítja a törvények betartását és a béke fenntartását.
A könyv olyan társadalmi modellt mutat be, amely az egyének teljes egyenlőségére és szabadságára épül. Bár ez az elképzelés idealistának tűnhet, Hobbes amellett érvel, hogy ez az egyetlen mód annak biztosítására, hogy minden embernek egyenlő lehetősége legyen a boldogulásra.
Szuverenitás és politikai hatalom
A Leviathan központi kérdése a szuverenitás természete: hogyan hozható létre stabil politikai hatalom, hogyan kerülhetők el a háborúk, és mi a megfelelő kapcsolat a szuverén hatalom és az egyén között.
Hobbes szerint a szuverén hatalomnak elég erősnek és egységesnek kell lennie ahhoz, hogy fenntartsa a társadalmi rendet. Csak egy erős, abszolút szuverén akadályozhatja meg a polgárháborút és a káoszt azáltal, hogy egyesíti a világi és a vallási hatalmat.
A könyv a szuverenitást nem csupán uralkodói kiváltságként kezeli, hanem a béke és a jogrend biztosításának feltételeként. Ha a politikai hatalom megosztott, egymással versengő vagy nem képes kikényszeríteni döntéseit, a társadalom ismét a bizonytalanság és a konfliktus állapotába kerülhet.
Vallás, lelkiismeret és a politikai test veszélyei
Hobbes elemzi azokat a bomlasztó erőket is, amelyek a politikai testet, vagyis magát a Leviathant fenyegetik. Ilyen erőként jelenik meg a vallás, a becsvágy és a magánlelkiismeret.
Ezek a tényezők akkor válhatnak veszélyessé, ha az egyének vagy csoportok saját meggyőződésüket a közös politikai rend fölé helyezik. Ilyenkor a társadalom ismét a háborús állapot felé fordulhat, amelyben a közös törvény helyét az önérdek, a félelem és a versengő hatalmi igények veszik át.
A mű ezért a vallási és politikai hatalom kapcsolatát is vizsgálja. Hobbes szerint a társadalmi béke érdekében szükség van olyan egységes tekintélyre, amely nem engedi, hogy egymással versengő hatalmak széttagolják az államot.
A mű jelentősége a politikai filozófiában
A Leviathan az angol nyelvű politikai filozófia egyik legfontosabb műve. Tartósan kihívást jelentő könyv, amely minden nemzedékben új alkalmazásokat és új cáfolatokat talált.
A mű a társadalmi szerződéselméletet alapvető módon formálta. Hobbes azt vizsgálta, miként keletkezik a legitim kormányzat, miért engedelmeskednek az emberek a törvényeknek, és milyen feltételek mellett tartható fenn a politikai közösség.
A könyv egyben materialista képet ad az emberi természetről és a politikai rendről. Az emberi viselkedést az egyéni vágyak, az önérdek, a félelem és a biztonság iránti igény felől magyarázza, nem pedig kizárólag erkölcsi vagy vallási alapelvekből vezeti le.
A mű a társadalom szerkezetével és fenntartásának lehetőségével foglalkozik, miközben azt is bemutatja, milyen konfliktusok alakulhatnak ki akkor, ha az emberek nem rendelkeznek egyenlő szabadsággal. Hobbes ezek között említi a bűnözést és a szegénységet.
Az angol nyelvű kiadások jellemzői
A teljes szövegű angol kiadások Hobbes legismertebb filozófiai művének rövidítetlen változatát közlik. Egyes kiadások az első nyomtatott szöveget reprodukálják, megtartva az eredeti központozást, miközben korszerűsítik a helyesírást.
Az ilyen kiadásokhoz gyakran részletes jegyzetek, a hobbesi érvelés összetettségét bemutató bevezetés és terjedelmes tárgymutató kapcsolódik. Ezek különösen hasznosak lehetnek az archaikus angol nyelv, a történelmi háttér és a politikai fogalmak értelmezéséhez.
Sir William Molesworth szerkesztőként szerepel az egyik angol szövegváltozatnál. A könyv elektronikus formában is elérhető PDF-, ePub- és MOBI-formátumban, illetve létezik szkennelt, képalapú fakszimile PDF-változata is.
| Formátum | Jellemző |
|---|---|
| EBook PDF | HTML-változatból készült, szövegalapú PDF vagy e-könyv |
| ePub | iPadhez és más, ePub-kompatibilis olvasókhoz használható szabványos formátum |
| MOBI | 929 KB méretű elektronikus formátum |
| Fakszimile PDF | az eredeti könyv szkennelt oldalairól készült képalapú változat |
| Fakszimile PDF small | tömörített, képalapú PDF-változat |
Olvasási szempontok
A Leviathan azoknak lehet különösen fontos olvasmány, akik a politikai filozófia, a politikatudomány, a társadalmi szerződés, a természetes állapot, a szuverenitás, az emberi természet és a tekintély kérdéseit tanulmányozzák.
A könyv nem egyszerűen az állam erősítését javasolja, hanem azt a problémát elemzi, hogy milyen politikai intézmény képes megakadályozni az erőszak és a kölcsönös félelem uralmát. Hobbes érvelése ezért egyszerre szól a biztonságról, a szabadságról, a törvényről és az engedelmességről.
A mű akkor is jelentős, ha az olvasó vitatja Hobbes abszolút szuverenitásról alkotott elképzelését. Permanensen vitára késztető jellege abból fakad, hogy minden nemzedék új kérdéseket tehet fel az állam hatalmáról, a társadalmi rendről és az egyéni szabadság határairól.
POLITICAL THEORY - Thomas Hobbes
Jogi és kiadási megjegyzés
Thomas Hobbes Leviathan című művét az Egyesült Államokban közkincsnek tekintik, más országokban azonban továbbra is szerzői jogi védelem alatt állhat.
Az Egyesült Államokon kívül az elektronikus könyv letöltése vagy terjesztése előtt ellenőrizni kell az adott ország vonatkozó jogszabályait.